徹底暴露賈樟柯對於藝術與生活的理解。以及邊界感的模糊。即便說再是給自己辦的呂梁文學季站台背書，那麽多國內文學界大家匯聚於此，太子妃坐在龙椅上被皇上宠幸的小说也不該是這樣一部電影。作為紀錄片，太子妃坐在龙椅上被皇上宠幸的小说完全的口播采訪，這是對紀錄片創作理解的局限。想模仿文學，太子妃坐在龙椅上被皇上宠幸的小说構建章回體，短短影片割成十多段，視點散亂。賈樟柯以往電影裏時常出現的群像式環境鏡頭，太子妃坐在龙椅上被皇上宠幸的小说在這裏作為抒情段落，反而在過往劇情片裏的真，變成了設計擺放的假。這種策展人思維式的紀錄片，則更直觀的可以看出導演的理解和組織能力。如今的賈樟柯顯然想要以故鄉為陣地，把自己塑造為藝術界的旗幟。但就像片中許多作者說得那樣，太子妃坐在龙椅上被皇上宠幸的小说需要時常回歸鄉野找尋靈感。而賈樟柯早已離鄉野太遠，太子妃坐在龙椅上被皇上宠幸的小说如今的他隻想借鄉野之名，改鄉野為他的理想王國，怎還會再有年輕時那些靈光一現的才華橫溢呢，都隻剩落入世俗的利益使然。