若被諸物犯之，用便無驗，又染采者惡惡目者見之，皆失美色，況神仙大藥乎，是以古之道士，合作神藥，必入名山，不止凡山之中，正為此也，又按仙經，可以精思合作仙藥者，有華山泰山霍山恒山嵩山少室山長山太白山終南山...

藝術風格

癸者，水也，酉者，金也，水生於金故也，所謂製日者，支幹上克下之日也，若戊子己亥之日是也，戊者，土也，子者，水也，己亦土也，亥亦水也，五行之義，土克水也，所謂伐日者，支幹下克上之日，若甲申乙酉之日是也，甲者，木...

創作理念

若欲辟火者，書六壬六癸符，並呼其神，又呼甲子神姓名字雲，與我同行，即不被燒熱，若欲避水難者，書六戊六己符，並呼甲戌神，即免水溺，若縣官口舌，書六庚六辛符，並呼其神姓名，又呼甲辰神，官符口舌悉皆解散，已上...

個人經曆

問外朝，外朝不知，問在野，在野不知，堯乃微服遊於康衢，聞兒童謠曰，立我蒸民，莫匪爾極，不識不知，順帝不則，堯喜問曰，誰教爾為此言，童兒曰，我聞之大夫，問大夫，大夫曰，古詩也，堯還宮，召舜，因禪以天下...

社會影響

虎之與人異類，而媚養己者，順也，故其殺之，逆也，然則吾豈敢逆之使怒哉，亦不順之使喜也，夫喜之複也必怒，怒之複也常喜，皆不中也，今吾心無逆順者也，則鳥獸之視吾，猶其儕也，故遊吾園者，不思高林曠澤，寢吾庭者...

未來展望

造父執禮愈謹，乃告之曰，古詩言，良弓之子，必先為箕，良冶之子，必先為裘，汝先觀吾趣，趣如事，然後六轡可持，六馬可禦，造父曰，唯命所從，泰豆乃立木為途，僅可容足，計步而置，履之而行，趣走...