雖有人心，以狀而見疏矣，庖犧氏，女媧氏，神農氏，夏後氏，蛇身人麵，牛首虎鼻，此有非人之狀，而有大聖之德，夏桀，殷紂，魯桓，楚穆，狀貌七竅，皆同於人，而有禽獸之心，而眾人守一狀以求至智，未可幾...

藝術風格

此神乃是天地精，純陽不死為真人，若知如此宜修仙，修人惟有金丹門，金丹亦無第二訣，身中一畝為家園，唾涕津精氣血液，七件陰物何取焉，坎中非腎乃靈根，潭底日紅北馬奔，七返九還在片餉，一切萬物皆生成，惟此乾坤真...

創作理念

若全而歸之，適於他國，為吾之患不輕矣，遂刖之，而還諸魯，既反，孟氏之父子叩胸而讓施氏，施氏曰，凡得時者昌，失時者亡，子道與吾同，而功與吾異，失時者也，非行之謬也，且天下理無常是，事無常非，先日所用，今...

個人經曆

盾之製，不知始終於何時，但以其功效言之，一定有弓箭以後，始有之也，按時代推之，當在春秋之世，當時之有盾，不過專為抵禦敵人之弓箭者，後世稱之曰擋箭牌，其取義至為明顯，護身禦敵，誠足以傲諸兵刃而有餘...

社會影響

罡2，此符膽名四正公，有兩種寫法，第一種書法，罡十書，表示甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十天幹，第二種寫法罡，表示子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支，1，四，開天門，2，一，殺鬼路，3，卜，開地府，4，亠...

未來展望

伯牙鼓琴，誌在登高山，鍾子期曰，善哉，峨峨兮若泰山，誌在流水，鍾子期曰，善哉洋洋兮若江河，伯牙所念，鍾子期必得之，伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於岩下，心悲，用援琴而鼓之，初為霖雨...