作藥者若不絕跡幽僻之地，令俗閒愚人得經過聞見之，則諸神便責作藥者之不遵承經戒，致令惡人有謗毀之言，則不複佑助人，而邪氣得進，藥不成也，必入名山之中，齋戒百日，不食五辛生魚，不與俗人相見...

藝術風格

但患誌之不立，信之不篤，何憂於人理之廢乎，長才者兼而修之，何難之有，內寶養生之道，外則和光於世，治身而身長修，治國而國太平，以六經訓俗士，以方術授知音，欲少留則且止而佐時，欲昇騰則淩霄...

創作理念

常以孟月，端居正北，思吸玄宮之黑氣，入口九吞之，以補嘻之損，以食龜蛇之味，飲玉童之漿，然後神治體和，顛不能犯，邪莫之向，膽氣所致也，歧伯曰，夫人之受天地之元氣生，氣之來也謂之精，精之媾也謂之...

個人經曆

列子入告壺子，壺子曰，向吾示之以天壤，名實不入，而機發於踵，此為杜權，是殆見吾善者幾也，嚐又與來，明日，又與之見壺子，出而謂列子曰，子之先生坐不齋，吾無得而相焉，試齋，將且複相之，列子入告壺子，壺子曰，向吾...

社會影響

多悲者，心傷也，重應者，心亂也，麵青黑者，心冰也，容色赤者，心無他惡也，夫心主徵，心有疾當用嗬，嗬者，心氣也，理其氣體，嗬能靜其心而和其神，所以人之心亂者則多嗬，蓋天全之候也，人皆為而不知哉...

未來展望

治肝當用噓，噓為瀉，吸為補，夫肝者，震之氣，水之精，其色青，其象如懸匏，肝主魂，其神如龍，化為二玉女，玉童，一青衣，一黃衣，各長七寸，一負龍，一持玉漿，出入於肝髒也，其神好仁，人之行惠者，蓋...