恒河沙作觀，大地總成空，詩人寫出了恒山詭怪難測的神奇魅力和壯麗景觀，民間流傳著這樣一首歌謠，懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊，這些都恰到好處地形容了懸空寺的特色，據，恒山誌，記載，神奇...

藝術風格

戰國末的齊威玉，齊宣王與燕昭玉，以及秦始皇，漢武帝都曾勞民傷財地派人去尋找蓬萊仙境，但沒有一個人真正到達過，不是三神山隱於水下，便是因大風所阻，半途而返，可見所謂仙山，實在很虛無繚紗...

創作理念

卷九十四至九十五說，古始學道之時，神遊守柔以自全，積德不止道致仙，卷一百五十至一百七十說，夫人愚學而成賢，賢學不止成聖，聖學不止成道，道學不止成仙，仙學不止成真，真學不止成神，皆積學不止所致也，這都說明了...

個人經曆

又說，道常無為而無不為，告訴人們，道就是踐行無為的，並通過無為的作用成就萬物，體現道之偉大的體性，所以，所謂無為，並不是消極不為，而是要反對有為，要遵循自然之規律，不要強求或對事物的自然發生和發展強行進...

社會影響

石鼓嶺東南的和尚山下，有川橋雙色瀑和石門四疊瀑，川橋雙色瀑在山南，由於岩石礦物質關係，瀑分兩色，一邊白色，另一邊紅色，紅白分明，相映成趣，崖十鴛鴦潭，也分現金公，石門四疊瀑在和尚山東側...

未來展望

愚生自強過，壹言不中，不敢復言，然，子言是也，知之迺可說，不知而強說之，會自窮矣，凡人所不及也，事無大小，不可強知也，及之無難，不及無易也，是故唯天師既開示淺闇不達之生，願為開闢其端，首...