李白生活在唐代極盛時期，具有濟蒼生，安黎元的進步理想，畢生為實現這一理想而奮鬥，他的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理...

藝術風格

對此間，風物豈無情，殷勤說，江表傳，君休讀，狂處士，真堪惜，空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟，不獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽，願使君，還賦謫仙詩，追黃鶴，餘七歲時見眉山老尼，姓朱，忘其名，年九十餘，自言嚐隨其師...

創作理念

否定者說，當時侵入中國的耶穌會士，主要是以西方殖民主義為背景，他們的任務和目的是為了打開侵略中國的大門，實行門戶開放，他們也不是散漫的個人宗教活動，而是依據殖民主義國家統治者的命令，進行有組織，有計...

個人經曆

然後向北，直到測出淤泥，再向東北或東偏北航行，真正改變歐洲航海水平的還是指南針的應用，指南針約在12世紀裏傳入歐洲，李約瑟認為，中國的磁羅盤先由陸路傳到西方，後來又由歐洲的航海家改造成指北方向...

社會影響

詩中既表現了對難民的體貼同情，也暗示統治者對他們的漠不關心，仙掌，長門，並非泛泛的修詞設色，豈逐春風也不僅僅是寫鴻雁秋來春返的自然現象，這兩首詩的思想內容和現實背景，和白居易，縛戎人...

未來展望

此後，李清照便隻身漂泊在杭州，越州，今紹興，台州和金華一帶，過著難民的生活，她晚年的情況極為淒涼，困苦，李清照不僅擅作詩詞，散文也寫得很好，金石錄後序，就是一篇在敘事和抒情兩方麵都是極生動...