或臥而魘者，即出中庭視輔星，握固守一，鬼即去矣，若夫陰雨者，但止室中，向北思見輔星而已，若為兵寇所圍，無複生地，急入六甲陰中，伏而守一，則五兵不能犯之也，能守一者，行萬裏，入軍旅，涉大川，不須...

藝術風格

前引任昉，述異記，即記載，涿鹿在冀州，有蚩尤神，俗雲人身牛蹄，四目六手，秦漢間說，蚩尤氏耳鬢如劍戟，頭有角，與軒轅鬥，以角抵人，人不能向，今冀州有樂名蚩尤戲，其民兩兩三三，頭戴牛角而相抵，漢造角抵戲...

創作理念

不生者，非本不生者，無形者，非本無形者也，生者，理之必終者也，終者不得不終，亦如生者之不得不生，而欲恒其生，畫其終，惑於數也，精神者，天之分，骨骸者，地之分，屬天清而散，屬地濁而聚，精神離形，各歸其真...

個人經曆

通常用堅木製成，長1，2米左右，頭部比握把處粗2，4倍，粗端有的外包金屬，有的嵌入尖刃石或釘入粗大的釘子，重量可達12公斤，南美洲，澳洲，非洲及大洋洲諸部落也使用幾種骨製或石製的狼牙...

社會影響

相傳為歐冶子，幹將所鑄，也作泰阿，戰國策，韓策一，韓卒之劍戟，龍淵，太阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁，史記，李斯列傳，服大阿之劍，乘纖離之馬，參見龍淵，泰阿，春秋時期名劍之一，這作寶劍的通稱，為鑄劍名師...

未來展望

揚州稽使君聞而試迎之於宜都，既至，而咽嗚掣縮，似若所知實遠，而未皆吐盡者，於是好事者，因以聽聲而響集，望形而影附，雲萃霧合，競稱歎之，饋餉相屬，常餘金錢，雖欒李之見重於往漢，不足加也...