黎庶怨於下，皇靈怒於上，或洪波橫流，或亢陽赤地，或山穀易體，或冬雷夏雪，或流血漂櫓，積屍築京，或坑降萬計，析骸易子，城愈高而衝愈巧，池愈深而梯愈妙，法令明而盜賊多，盟約數而叛亂甚，猶風波駭而魚鱉...

藝術風格

時還京邑，視人如戲，並無涉足閣皂山的記載，因此譚嗣先之說是否可靠，是個問題，鄭思遠，名隱，是葛玄之徒，葛洪之師，不詳籍貫，據傳記，其活動地有廬江馬跡山，霍山，葛洪，江蘇句容人，據傳記，其活動...

創作理念

以上諸人皆通法術，但諸傳中皆未注明曾受清微道法的傳承，故在趙宜真之後，清微派南係的傳承如何，現尚難於稽考，東嶽廟誌，之，靈濟先祠神牌表，列有明代清微派的曆代祖師，為，故始祖南京朝天宮道錄司右玄義禹貴...

個人經曆

據此，明代實為龍門派的肇建時期，在那個時期中，徒眾甚少，還未形成獨立道派，如第四代律師周玄樸於洪武二十年，1387，受教，其傳記曰，是時玄門零落，有誌之士，皆全身避咎，師隱青城，不履塵世五...

社會影響

如此，是為見始皇時已千歲矣，非為死也，又始皇剛暴而驁很，最是天下之不應信神仙者，又不中以不然之言答對之者也，至於問安期以長生之事，安期答之允當，始皇惺悟，信世閒之必有仙道，既厚惠遺，又甘心欲學不死...

未來展望

元炁降化，神明自生，鍊神合道，乃是修真，其餘名相紛紜，難為憑準，我念為汝舉其大綱，夫修此之要，不離神炁，神炁是性命，性命是龍虎，龍虎是鉛汞，鉛汞是水火，水火是嬰奼，嬰奼是真陰真陽，真陰真陽即是神炁，種種名相...