若蟹之化漆，麻之壞酒，此不可以理推者也，萬殊紛然，何可以意極哉，設令抱危篤之疾，須良藥之救，而不肯即服，須知神農岐伯所以用此草治此病本意之所由，則未免於愚也，或曰，生死有命，修短素定，非彼藥...

藝術風格

小餌黃金方，火銷金納清酒中，二百出，二百入，即沸矣，握之出指間，令如泥，若不沸及握之不出指間，即複銷之內酒中無數也，成服如彈丸一枚，亦可汁一丸分為小丸，服三十日，無寒溫，神人玉女下之，又銀亦可餌，與...

創作理念

自非舊醫備覽明堂流注偃側圖者，安能曉之哉，餘所撰百卷，名曰玉函方，皆分別病名，以類相續，不相雜錯，其救卒參卷，皆單行徑易，約而易驗，籬陌之閒，顧眄皆藥，眾急之病，無不畢備，家有此方，可不用醫，醫...

個人經曆

燕之為蛤也，田鼠之為鶉也，朽瓜之為魚也，老韭之為莧也，老羭之為猨也，魚卵之為蟲，亶爰之獸，自孕而生，曰類，河澤之鳥視而生曰，純雌其名大要，純雄其名稚蜂，思士不妻而感，思女不夫而孕，後稷生乎巨跡...

社會影響

此足以知仲尼不免於俗情，非學仙之人也，夫棲棲遑遑，務在匡時，仰悲鳳鳴，俯歎匏瓜，沽之恐不售，忼慨思執鞭，亦何肯舍經世之功業，而修養生之迂闊哉，或曰，儒道之業，孰為難易，抱樸子答曰，儒者，易中之難也，道者，難...

未來展望

吳越有禁祝之法，甚有明驗，多炁耳，知之者可以入大疫之中，與病人同床而己不染，又以群從行數十人，皆使無所畏，此是炁可以禳天災也，或有邪魅山精，侵犯人家，以瓦石擲人，以火燒人屋舍，或形見往來...