黃者，金也，白者，銀也，古人秘重其道，不欲指斥，故隱之雲爾，或題篇雲庚辛，庚辛亦金也，然率多深微難知，其可解分明者少許爾，世人多疑此事為虛誕，與不信神仙者正同也，餘昔從鄭公受九丹及金銀液經，因複求受黃白中經...

藝術風格

謝他丘師兄勸住，迨今不敢相忘，53師言，在鄉時，祖師令弟子入萊州乞化，到數日，意猶遲疑，夜夢師曰，來日長伸著手，做條好漢上街展手，初妄心障退故師發此言也，師曰，回鄉中，初上街，祖師令總一頭小角兒，麵...

創作理念

然則人生而戴天，詣老履地，而求之於五經之上則無之，索之於周孔之書則不得，今寧可盡以為虛妄乎，天地至大，舉目所見，猶不能了，況於玄之又玄，妙之極妙者乎，複問俗人曰，夫乘雲繭產之國，肝心不...

個人經曆

餘親事之，灑掃積久，乃於馬跡山中立壇盟受之，並諸口訣訣之不書者，江東先無此書，書出於左元放，元放以授餘從祖，從祖以授鄭君，鄭君以授餘，故他道士了無知者也，然餘受之已二十餘年矣，資無擔石...

社會影響

道之委也，虛化神，神化氣，氣化形，形生而萬物所以塞也，道之用也，形化氣，氣化神，神化虛，虛明而萬物所以通也，是以古聖人窮通塞之端，得造化之源，忘形以養氣，忘氣以養神，忘神以養虛，虛實...

未來展望

躑躅之酒，烏啄之脯，莨蕩之膏，冶葛之乳，初啖之若芥，再啖之若黍，複啖之若丸，又啖之若脯，小人由是知強弩可以漸引，巨鼎可以漸舉，水火可以漸習，虎兕可以漸侶，逆者我所化，辱者我所與，不應者我所...