數日，而少君稱病死，久之，帝令人發其棺，無屍，唯衣冠在焉，按仙經雲，上士舉形昇虛，謂之天仙，中士遊於名山，謂之地仙，下士先死後蛻，謂之屍解仙，今少君必屍解者也，近世壺公將費長房去，及道士李意期將兩弟子去...

藝術風格

皆惜其君且老，治乃得天心，天地或使神持負藥而告，子之得而服之，終世不知窮時也，是所謂為上善之臣子民臣之行所致也，真人寧曉知之不邪，唯唯，止，附，跂行之屬，莫不嚮風而化，萬物各得其所，天地和悅，人君...

創作理念

玉經曰，服金者壽如金，服玉者壽如玉也，又曰，服玄真者，其命不極，玄真者，玉之別名也，令人身飛輕舉，不但地仙而已，然其道遲成，服一二百斤，乃可知耳，玉可以烏米酒及地榆酒化之為水，亦可以蔥漿消之為台，亦可餌...

個人經曆

今穿子身，得其血脈，寧疾不邪，今是一億井者，廣從凡幾何裏，子自詳計之，天下有幾何億井乎哉，故人為冤天地已明矣，子賊病其母，為疾甚劇，地氣漏泄，其病人大深，而人不愛不憐之，反自言常冤...

社會影響

誰知火焰萬丈紅，燒殺三屍玉爐寒，丹田亦能生紫蘭，黃庭又以生紅粘，紅粘一食永不饑，紫芝一服常童顏，滿身混如白乳花，金筋玉骨老不皆，功成行滿鶴來至，一舉便要登雲端，嘉定壬申八月秋，翠虛道人在羅浮，眼前萬事去如...

未來展望

以其一誌陰靈不散，故曰鬼仙，雖曰仙，其實鬼也，古今崇釋之徒，用功到此，乃曰得道，誠可笑也，鍾曰，人仙者，五仙之下二也，修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦誌，終世不移，五行之氣，誤交誤會...