閱弟子四十人同行，見南郭子，果若欺魄焉，而不可與接，顧視子列子，形神不相偶，而不可與群，南郭子俄而指子列子之弟子末行者與言，衎衎然若專直而在雄者，子列子之徒駭之，反舍，鹹有疑色，子列子曰，得意者...

藝術風格

睽，小事吉，初九，悔亡，喪馬勿逐，自複，見惡人無咎，九二，遇主於巷，無咎，六三，見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終，九四，睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎，六五，悔亡，厥宗噬膚，往何咎...

創作理念

又唐時張清都經理之餘，尚未大備，至廣成先生薦加編集，於是黃籙之科儀典格燦然詳密矣，陸修靜在收集和清理道教齋醮之法的基礎上，將儀式區分為九齋十二法，洞玄靈寶五感文，稱，一曰洞真上清之齋...

個人經曆

可以生而生，天福也，可以死而死，天福也，可以生而不生，天罰也，可以死而不死，天罰也，可以生，可以死，得生得死有矣，不可以生，不可以死，或死或生，有矣，然而生生死死，非物非我，皆命也，智之所無柰何，故曰，窈然無...

社會影響

在五方佛示現的五大明王中，不動明王居首位，其誓願為見我身者發菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智慧，知我心者即身成佛，威力甚大，不論漢地佛教或藏傳佛教，都重視修習本尊法門，又被稱作大威力...

未來展望

為春秋時期衛人孔周所藏，列子，湯問，孔周曰，吾有三劍，惟子所擇，三曰宵練，方晝則見影不見光，方夜則見方而不見形，其觸物也，驁然而過，隨過隨合，覺疾而不血刃焉，一作霄練，夏禹劍，古代名劍，傳說為...