人不怨之，神不罪之，故一人知儉則一家富，王者知儉則天下富，君之君之於民，異名而同愛，君樂馳騁，民亦樂之，君喜聲色，民亦喜之，君好珠玉，民亦好之，君嗜滋味，民亦嗜之，其名則異，其愛則同，所以服布素者，愛士之...

藝術風格

譬若大寒而後索衣裘，不亦晚乎，27師曰，三十六道引，二十四還丹，此乃入道之漸門，不可便為大道，若窮於爐竈，取象於龜蛇，乃無事生事，於性上添偽也，此皆誤人之甚矣，故道家留丹經子書，千經萬論，可一言...

創作理念

父師請竟其說，安師曰，物無陰陽，安得自孕，牡雞自卵，其雛不成，我本外陽而內陰，為離為汞，非得彼之真鉛，逆來歸汞，何以結聖胎而生佛生仙，彼本外陰而內陽，為坎為鉛，非得我之真汞，順去投鉛，何以結凡胎而生男生女，故...

個人經曆

大文得其秘方，但欲自作，百日齋便為之，而留連在官，竟不能得，恒歎息言人閒不足處也，又桓君山言漢黃門郎程偉，好黃白術，娶妻得知方家女，偉常從駕出而無時衣，甚憂，妻曰，請致兩端縑，縑即無...

社會影響

吾以谘鄭君，何以如此，鄭君言，此易知耳，欲以藥攻病，既宜及未食，內虛，令藥力勢易行，若以食後服之，則藥但攻穀而力盡矣，若欲養性，而以食前服藥，則力未行，而被穀驅之下去不得止，無益也，或問曰，人服藥以養性...

未來展望

無心者，非同貓狗蠢然無心也，務存心於清淨之域，而無邪心也，故俗人無清淨之心，道人無塵垢之心，非所謂俱無心，而與木石貓狗一般也，32師曰，不生不滅見如來，悟了之時，免卻再投胎，丘君曰，此乃出陰神，若到...