日去日來，孰能知其故，皆命也，夫信命者，亡壽夭，信理者，亡是非，信心者，亡逆順，信性者，亡安危，則謂之都亡所信，都亡所不信，真矣愨矣，奚去奚就，奚哀奚樂，奚為奚不為，黃帝之書，雲，至人居若死...

藝術風格

徒聞有先霜而枯瘁，當夏而凋青，含穗而不秀，未實而萎零，未聞有享於萬年之壽，久視不已之期者矣，故古人學不求仙，言不語怪，杜彼異端，守此自然，推龜鶴於別類，以死生為朝暮也，夫苦心約己，以行無益之事，鏤冰雕朽，終無...

創作理念

多偶，自專，乘權，支立四人相與遊於世，胥如誌也，窮年不相顧眄，自以時之適也，此眾態也，其貌不一，而鹹之於道，命所歸也，佹，成者，俏成也，初非成也，佹，敗者，俏敗者也，初非敗也，故迷生於俏，俏之際...

個人經曆

於彼我而有二心者，不若掩目塞耳，背阪麵隍，亦不墜仆也，故曰，死生自命也，貧窮自時也，怨夭折者，不知命者也，怨貧窮者，不知時者也，當死不懼，在窮不戚，知命安時也，其使多智之人，量利害，料虛實，度...

社會影響

或傅玉劄散，或浴禁蔥湯，或取牡荊以作六陰神將符，符指敵人，或以月蝕時刻，三歲蟾蜍喉下有八字者血，以書所持之刀劍，或帶武威符熒火丸，或交鋒刃之際，乘魁履罡刂，呼四方之長，亦有明效，今世之人，亦有得禁辟五兵之道...

未來展望

羌裏石膽，千萬求一斤，亦不可得，徒知其方，而與不知者正同，可為長歎者也，有其法者，則或饑寒無以合之，而富貴者複不知其法也，就令知之，亦無一信者，假令頗信之，亦已自多金銀，豈肯費見財以市其藥物，恐有棄係逐飛之悔...