髫年好道，曆訪名山，調息運氣，弱冠得秦野鶴先生守中采藥結胎出神之法，迄王雲穀先生胎息玄關抱一無為之旨，因與李若海結為丹友，圜坐歲餘，縈乇幾先，道未來事，曆曆如燭照，若海以為道在矣，而父師...

藝術風格

義理顯時何有界，妙玄通後更無加，又有詩雲，儒門釋戶道相通，三教從來一祖風，在，答戰公問先釋後道，中稱，釋道從來是一家，兩般形貌理無差，他的這種思想亦為其弟子所接受，而加以廣泛宣傳，如...

創作理念

隨物大小，俱得其真，蠢動無定情，萬物無定形，小人由是知馬可使之飛，魚可使之馳，土木偶可使之有知，嬰兒似乳母，斯道不遠矣，胡夫而越婦，其子髯麵而矬足，蠻夫而羌婦，其子拗鼻而昂首，梨接桃而本強者...

個人經曆

師在關右時，如何辦道，曹萊答曰，師父冬夏批一布，懶衣食，粗取足，隆冬雪寒，庵中無火，兼時用冷水，其神炁和暢，殊無寒意，如此十年，非腹中有道炁，則不能枝梧矣，26師曰，凡事必當有備則無...

社會影響

例如郭象講名教為自然之跡，乃老子失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮的另一說法，當今學者卻異口同聲地將其哲學含義定為名教即自然的儒家觀點，久之習非成是而不覺，魏晉以來性喜老莊的...

未來展望

鬼神，迺陰也，生人屬晝，死人屬夜，子欲知其大深放此，若晝大興長則致夜短，夜興長則致晝短，陽興則勝其陰，陰伏不敢妄見，則鬼神藏矣，陰興則勝其陽，陽伏，故鬼神得晝見也，夫生人，與日俱也...