彼二曹學則無書不覽，才則一代之英，然初皆謂無，而晚年乃有窮理盡性，其歎息如此，不逮若人者，不信神仙，不足怪也，劉向博學則究微極妙，經深涉遠，思理則清澄真偽，研覈有無，其所撰列仙傳，仙人七十有餘，誠無其...

藝術風格

是故古者聖賢帝王，見微知著，因任行其事，順其氣，遂得天心意，故長吉也，逆之則水旱氣乖迕，流災積成，變怪不可止，名為災異，眾賢迷惑，不知但逆氣，不順時務所為也，不可不重慎哉，止，附，使天...

創作理念

分而別之，左輔右弼，前疑後承，承者，發言舉事，拾遺充足，製斷宣揚，即是宰也，疑者，向思未得，啟發成明，即是傅也，弼者，必定猶預，即是保也，扶君順師，周匝入道，即是相也，四五占候，俱詳...

個人經曆

能歌者不能者聽之，能舞者觀之，巧者不巧者辨之，賢者不賢者任之，夫養木者必將伐之，待士者必將死之，綱之以冠冕，釣之以爵祿，若馬駕車輅，貴不我得，彘食糟糠，肥不我有，是以大人道不虛貴，德不虛守，貧有所倚...

社會影響

問之，言我本是秦之宮人也，聞關東賊至，秦王出降，宮室燒燔，驚走入山，饑無所食，垂餓死，有一老翁教我食鬆葉鬆實，當時苦澀，後稍便之，遂使不饑不渴，冬不寒，夏不熱，計此女定是秦王子嬰宮人...

未來展望

則外物不能撓，故情定而神明生焉，炁海淨，則邪不能幹，故精全而腹實矣，是以澄心如澄水，養炁如養兒，炁秀則神靈，神靈則炁變，乃清淨所致也，若行有心有為之功，則有盡之術法也，若行無心無為之理...