何必修於山林，盡廢生民之事，然後乃成乎，亦有心安靜默，性惡諠譁，以縱逸為歡，以榮任為戚者，帶索藍縷，茹草操耜，玩其三樂，守常待終，不營苟生，不憚速死，辭千金之聘，忽卿相之貴者，無所修為，猶常如此...

藝術風格

其有曾行諸惡事，後自改悔者，若曾枉煞人，則當思救濟應死之人以解之，若妄取人財物，則當思施與貧困以解之，若以罪加人，則當思薦達賢人以解之，皆一倍於所為，則可便受吉利，轉禍為福之道也，能盡不...

創作理念

本儒生也，隳儒學道，多年莫逆，常從容而問曰，師在關右時，如何辦道，曹萊答曰，師父冬夏批一布，懶衣食，粗取足，隆冬雪寒，庵中無火，兼時用冷水，其神炁和暢，殊無寒意，如此十年，非腹中有道炁，則不能枝梧矣...

個人經曆

且夫鬆柏枝葉，與眾木則別，龜鶴體貌，與眾蟲則殊，至於彭老猶是人耳，非異類而壽獨長者，由於得道，非自然也，眾木不能法鬆柏，諸蟲不能學龜鶴，是以短折耳，人有明哲，能修彭老之道，則可與之同功矣，若...

社會影響

三符以相連著一板上，意謂爾非葛氏，抱樸子曰，此是仙人陳安世所授入山辟虎狼符，以丹書絹二符，各異之，常帶著所住之處，各四枚，移涉當拔收之以去，大神秘也，開山符以千歲虆名山之門，開寶書古文金玉，皆見秘之，右一法如...

未來展望

末之，服盡十斤則千歲也，又鬆樹枝三千歲者，其皮中有聚脂，狀如龍形，名曰飛節芝，大者重十斤，末服之，盡十斤，得五百歲也，又有樊桃芝，其木如昇龍，其花葉如丹羅，其實如翠鳥，高不過五尺，生於名山之陰，東流泉水之...