終劫於壞，惟學道者，到神與道合處，則永劫無壞，兼功及九祖，昇上清矣，抱樸子曰，玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也，眇眛乎其深也，故稱微焉，綿邈乎其遠也，故稱妙焉，其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅，光乎...

藝術風格

近代漢末新野陰君，合此太清丹得仙，其人本儒生，有才思，善著詩及丹經讚並序，述初學道隨師本末，列己所知識之得仙者四十餘人，甚分明也，作此太清丹，小為難合於九鼎，然是白日昇天之上法也，合之當先作華...

創作理念

其法用藥用符，乃能令人飛行上下，隱淪無方，含笑即為婦人，蹙麵即為老翁，踞地即為小兒，執杖即成林木，種物即生瓜果可食，畫地為河，撮壤成山，坐致行廚，興雲起火，無所不作也，其次有玉女隱微一卷，亦化形為飛禽走...

個人經曆

五行共稟，七政同科，有回死注生之功，有消災度厄之力，上至帝王，下及庶人，尊卑雖則殊途，命分俱無差別，凡夫在世，迷謬者多，不知身屬北鬥，命由天府，有災有患，不知解謝之門，祈福祈生，莫曉歸真之路，致使魂神...

社會影響

坐在立亡，三萬六千神靈踴躍，遊行天下，三界司迎，八難之中，千凶萬毒，不能消亡，至於大劫變化，洪災四衝，神滿太虛，亦無所礙，故天有時而崩，地有時而陷，山有時而摧，海有時而竭，凡有相者，終劫於壞，惟...

未來展望

爭魚者濡，逐獸者趨，非樂之也，故至言去言，至為無為，夫淺知之所爭者，末矣，白公不得已，遂死於浴室，趙襄子使新稚穆子攻翟，勝之，取左人中人，使遽人來謁之，襄子方食而有憂色，左右曰，一朝而兩城下，此人之所喜也，今...