握耒甫田，而麾節忽若執鞭，啜荈漱泉，而太牢同乎藜藿，泰爾有餘歡於無為之場，忻然齊貴賤於不爭之地，含醇守樸，無欲無憂，全真虛器，居平味澹，恢恢蕩蕩，與渾成等其自然，浩浩茫茫，與造化鈞其符契...

藝術風格

況彼神仙，何為汲汲使芻狗之倫，知有之何所索乎，而怪於未嚐知也，目察百步，不能了了，而欲以所見為有，所不見為無，則天下之所無者，亦必多矣，所謂以指測海，指極而雲水盡者也，蜉蝣校巨鼇，日...

創作理念

今天地三光，尚為其病，故無正明，道士於何自逃，獨得不傷，故吾雖得獨蒙天私久存，常不敢自保，初少以來，事師問事，無能悉解之者，今不冒慚，重問於天師，解訣其要意，恐遂無復以得知之也，止，恩唯...

個人經曆

始拜師於牟平範明叔庵之南，師曰，汝從何而來，僕對曰，來自東武，仰師之德，不以貨財為富，恬然自得，坐進斯道，乃聞其風而悅之，願侍巾屨，伏聽一言，師乃欣然曰，身年少有學道之心，不可得也...

社會影響

抱樸子曰，其次有餌黃金法，雖不及金液，亦遠不比他藥也，或以豕負革肪及酒煉之，或以樗皮治之，或以荊酒磁石消之，或有可引為巾，或立令成水服之，或有禁忌，不及金液也，或以雄黃雌黃合餌之，可引...

未來展望

此法乃真人口口相傳，本不書也，雖服名藥，而複不知此要，亦不得長生也，人複不可都絕陰陽，陰陽不交，則坐致壅閼之病，故幽閉怨曠，多病而不壽也，任情肆意，又損年命，唯有得其節宣之和，可以...