進趨尤有不達者焉，稼穡猶有不收者焉，商販或有不利者焉，用兵或有無功者焉，況乎求仙，事之難者，為之者何必皆成哉，彼二君兩臣，自可求而不得，或始勤而卒怠，或不遭乎明師，又何足以定天下之無...

藝術風格

天不廣，不能包含萬物，萬物皆半好半惡，皆令忍之，人君象之，次皇後後宮之象也，此二者，慈愛父母之法也，故父母養子，善者愛之，惡者憐之，然後能和調家道，日象人君，月象大臣，星象百官，眾賢共照，萬物和生，故...

創作理念

退以所言，質諸丹經，無不吻合，因速置丹房器皿，虎龍琴劍，奉安師入室，若海虞丹財不足，複拉其友道軒陳子助不逮，五月而體貌異，九月而得藥，二年餘而煉己還丹溫養事畢，安師辭去，父師寥寥湖海同二十餘年，未獲同誌，六...

個人經曆

要道不煩，此之謂也，抱樸子曰，山中山精之形，如小兒而獨足，走向後，喜來犯人，人入山，若夜聞人音聲大語，其名曰蚑，知而呼之，即不敢犯人也，一名熱內，亦可兼呼之，又有山精，如鼓赤色，亦...

社會影響

作藥者若不絕跡幽僻之地，令俗閒愚人得經過聞見之，則諸神便責作藥者之不遵承經戒，致令惡人有謗毀之言，則不複佑助人，而邪氣得進，藥不成也，必入名山之中，齋戒百日，不食五辛生魚，不與俗人相見，爾...

未來展望

昧者不知，但以為子孫計，返以學道者為無益，何不思之甚也，18師曰，予年四十餘方遇師入道，所以鬢皤然，腹中別有一紺髮者，何由致之，向往關中十餘年，所養神與炁耳，譬如空穀中有呼之者，隨呼而應之，豈別物哉...