及逢境界轉癡迷，又與愚人何異，說的便須行的，方名言行無虧，能將慧劍斬摩尼，此號如來正智，欲了無生妙道，莫非自見真心，真身無相亦無音，清淨法身隻恁，此道非無非有，非中亦莫求尋，二邊俱...

藝術風格

或曰，餘閱見知名之高人，洽聞之碩儒，果以窮理盡性，研覈有無者多矣，未有言年之可延，仙之可得者也，先生明不能並日月，思不能出萬夫，而據長生之道，未之敢信也，抱樸子曰，吾庸夫近才，見淺聞寡，豈敢自許以拔群獨識...

創作理念

出而謂列子曰，嘻，子之先生死矣，弗活矣，不可以旬數矣，吾見怪焉，見濕灰焉，列子入，涕泣沾襟，以告壺子，壺子曰，向吾示之以地文，罪乎不誫不止，是殆見吾杜德幾也，嚐又與來，明日，又與之見壺子...

個人經曆

知之須會無心法，不染不滯為淨業，善惡千般無所為，即是南無及迦葉，堪笑我心，如頑如鄙，兀兀騰騰，任物安委，不解修行，亦不造罪，不曾利人，亦不私己，不持戒律，不徇忌諱，不知禮樂，不行仁義，人...

社會影響

抱樸子曰，天地之大德曰生，生好物者也，是以道家之所至秘而重者，莫過乎長生之方也，故血盟乃傳，傳非其人，戒在天罰，先師不敢以輕行授人，須人求之至勤者，猶當揀選至精者乃教之，況乎不好不求，求之不篤者...

未來展望

詹何對曰，臣未嚐聞身治而國亂者也，又未嚐聞身亂而國治者也，故本在身，不敢對以末，楚王曰，善，狐丘丈人謂孫叔敖曰，人有三怨，子知之乎，孫叔敖曰，何謂也，對曰，爵高者人妒之，官大者主惡之，祿厚者怨逮之...