始則五常相濟之業，終則五常相伐之道，斯大化之往也，夫禽獸之於人也何異，有巢穴之居，有夫婦之配，有父子之性，有死手之情，烏反哺，仁也，隼憫胎，義也，蜂有君，禮也，羊跪乳，智也，雉不再接...

藝術風格

陽處首，陰處足，故君貴道德，下刑罰，取法於此，小人反下道德，上刑罰，亦取法於此，故人乃道之根柄，神之長也，當知其意，善自持養之，可得壽老，不善養身，為諸神所咎，神叛人去，身安得善乎，為善不敢失繩纏...

創作理念

問之，言我本是秦之宮人也，聞關東賊至，秦王出降，宮室燒燔，驚走入山，饑無所食，垂餓死，有一老翁教我食鬆葉鬆實，當時苦澀，後稍便之，遂使不饑不渴，冬不寒，夏不熱，計此女定是秦王子嬰宮人，至成帝之世，二百許歲，乃...

個人經曆

此要言也，神農曰，百病不愈，安得長生，信哉斯言也，或問曰，所謂傷之者，豈非上士知之，可以延年除病，其次不以自伐者也，若年尚少壯而知還年，服陰丹以補腦，采玉液於長穀者，不服藥物，亦不失三百歲...

社會影響

威之所爍，氣之所搏，頑qB為之作，小人由是知鋏可使之飛，山河可使之移，萬物可使之相隨，夫神全則威大，精全則氣雄，萬惑不能溺，萬物可以役，是故一人所以能敵萬人者，非弓刀之技，蓋威之至也，一人所以能...

未來展望

秤肉鬥酒，今已戒之十數年矣，若食酒肉，亦做神仙，隻是較遲了些，若心不懷道，又嗜酒貪羶，徒羨口腹，罪報難逃，終為下鬼之類也，50師言，祖師引四人，謂丘劉譚馬也，看任風子於好德，祖師雲，倘聞...