清微道派的形成，蓋始於南畢道之弟子黃舜申時，黃舜申，1224，名應炎，字晦伯，舜申為其法名，福建建寧人，出身閩中世家，少通經史百家之學，年十六，侍父於廣西幕府，某日染疾，遇官於廣西的南...

藝術風格

也正是在葛巢甫等大量造作，靈寶經，的基礎上，才逐漸形成以此經書命名的靈寶派，葛巢甫造作，靈寶經，書的時間，大致在楊，許造經之後，到其以經書傳弟子任延慶，徐靈期之前，楊，許造，上清經，始於晉哀...

創作理念

這裏氣候適中，四季分明，是一個一年四季都適合旅遊朝聖的好地方，五雷山，交通十分方便，距慈利縣城僅25公裏，距苗市火車站僅3公裏，距張家界飛機場也隻有108公裏，特別是火車，苗市每天...

個人經曆

至於人的腦筋則更是，猿性難馴，意念此起彼落，連睡夢中都難得安撫，靜坐的目的，講淺的就是塵用特殊的手段使心平氣和，用精神之靈性影響肉身的健康，講深的，就是應用心息相依為入門，心息相忘為玄關，溝通...

社會影響

是知萬物可以虛，我身可以無，以我之無，合彼之虛，自然可以隱可以顯，可以死，可以生而無所拘，夫空中之鹿若飛雪，而目未嚐見，穴中之蟻若牛鬥，而耳未嚐聞，況非見聞者乎，龍化虎變，可以蹈虛空，虛空非無也，可以貫金石...

未來展望

塞其兌，閉其門，昔誦此語，今見斯人，可謂簡且當矣，31師曰，無心者，非同貓狗蠢然無心也，務存心於清淨之域，而無邪心也，故俗人無清淨之心，道人無塵垢之心，非所謂俱無心，而與木石貓狗一般也，32師曰，不生...