又欒太所知，實自淺薄，饑渴榮貴，冒幹貨賄，衒虛妄於苟且，忘禍患於無為，區區小子之奸偽，豈足以證天下之無仙哉，昔勾踐式怒璉，戎卒爭蹈火，楚靈愛細腰，國人多餓死，齊桓嗜異味，易牙蒸其子，宋君賞瘠...

藝術風格

是此則曰日中之時四等也，難得而易失者，身中之時也，去速而來遲者，年中之月也穩如電光，速如石火者，日中之辰也，積日為月，積月為歲，歲月蹉跎，年光迅速，貪名求利而妄心未除，愛子憐孫而恩情又起，縱得回心向道，爭奈年...

創作理念

一陰一陽之謂道，道即金丹也，金丹即是也，古仙上靈，詔人煉七返九還金液大丹者，故乃入道之捷徑耳，故有片餉功夫，自然交媾，回風混合，百日功靈之語，行之九月謂之九轉，煉之一年謂之聖胎，此其所以隱而不露者，以上天...

個人經曆

通天犀所以能煞毒者，其為獸專食百草之有毒者，及眾木有刺棘者，不妄食柔滑之草木也，歲一解角於山中石閒，人或得之，則須刻木色理形狀，令如其角以代之，犀不能覺，後年輒更解角著其處也，他犀亦辟惡解毒耳，然不能如通天...

社會影響

又服還丹金液之法，若且欲留在世間者，但服半劑而錄其半，若後求昇天，便盡服之，不死之事已定，無複奄忽之慮，正複且遊地上，或入名山，亦何所複憂乎，彭祖言，天上多尊官大神，新仙者位卑，所奉事者非一...

未來展望

此上以為政，下以為俗，而未足為異也，孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故，一兒曰，我以日始出時去人近，而日中時遠也，一兒以日初出遠，而日中時近也，一兒曰，日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大...