不貴人身，天司奪祿，減算除年，多致夭喪，迷誤之者，雖遇經訣，懷不信心，毀謗真文，如此之人，身謝之後，淪沒三途，漂沉諸趣，永失人身，深可悲憫，自致斯苦，若本命之日，能修齊醮，善達天司，一世於本命...

藝術風格

眾生不悟，不知正道，迷惑者多，我今哀見此等眾生，故垂教法，為說良緣，令使知道，知身性命，皆憑道生，了悟此因，長生人道，種子不絕，世世為人，不生無道之鄉，不斷人之根本，更能心修至道，漸入...

創作理念

事有適然，物有成敗，機危之動，不可不察，故聖人以無為待有德，言察辭，合於事，悅者，知之也，損者，行之也，損之說之，物有不可者，聖人不為之辭，故智者不以言失人之言，故辭不煩而心不虛，誌不亂而意不邪，當...

個人經曆

五千日氣足，其數自滿八十一丈，方當十五，乃曰童男，是時陰中陽半，可比東日之光，過此以往，走失元陽，耗散真氣，氣弱則病，老，死，絕矣，平生愚昧，自損靈光，一世凶頑，時除壽數，所以來生而身有等殊，壽有長短，既生...

社會影響

然率相似如一，其所知見，深淺有無，不足以相傾也，雖各有數十卷書，亦未能悉解之也，為寫蓄之耳，時有知行氣及斷穀服諸草木藥法，所有方書，略為同文，無一人不有道機經，唯以此為至秘，乃雲是君喜所撰...

未來展望

夫芝菌者，自然而生，而仙經有以五石五木種芝，芝生，取而服之，亦與自然芝無異，俱令人長生，此亦作金之類也，雉化為蜃，雀化為蛤，與自然者正同，故仙經曰，流珠九轉，父不語子，化為黃白，自然相使，又...