此蓋假求於外物以自堅固，有如脂之養火而不可滅，銅青塗腳，入水不腐，此是借銅之勁以扞其肉也，金丹入身中，沾洽榮衛，非但銅青之外傅矣，世間多不信至道者，則悠悠者皆是耳，然萬一時偶有好事者，而複不見此法，不值明師...

藝術風格

人可思念，皆有可致，在可思者優劣而已，故上士為君，乃思神真，中士為君，乃心通而多智，下士為君，無可能思，隨命可為，闕題真人問，何以知帝王思善思惡邪，神人言，易言邪，帝王思仁善者，瑞應獨為其出，圖...

創作理念

身中之氣不可散，心中之神不可昧，或問曰，何由得氣不散，師曰，身無為，又曰，何由得神不昧，師曰，心無事，又曰，身心如是可住庵否，師曰，既處置得下，便好休歇去，45師曰，道人心性，塵俗之事，切莫隨逐，若...

個人經曆

曾出仕為修職郎，後歸心玄學作道士，嚐，采摭道典，黼黻教科，屢闡黃籙大齋，曾被授命為凝和通妙觀明法師，玄學講師，林天任雖被授命嗣教，但，玉清靈寶無量度人上道，183，靈寶源流，所列東華曆代宗...

社會影響

虎及鹿兔，皆壽千歲，壽滿五百歲者，其毛色白，熊壽五百歲者，則能變化，狐狸豺狼，皆壽八百歲，滿五百歲，則善變為人形，鼠壽三百歲，滿百歲則色白，善憑人而卜，名曰仲，能知一年中吉凶及千裏外事，如此比例，不可具載，但...

未來展望

故欲樂知天道神不神，相應與不也，直置一病人前，名為脈本文，比若書經道本文也，令眾賢圍而議其病，或有長於上，或有長於下，三百六十脈，各有可睹，取其行事，常所長而治訣者以記之，十十中者是也...