五六月，累垸二而不墜，則失者錙銖，累三而不墜，則失者十一，累五而不墜，猶掇之也，吾處也，若橛株駒，吾執臂若槁木之枝，雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知，吾不反不側，不以萬物易蜩之翼，何為而不得...

藝術風格

子貢茫然自失，歸家淫思七日，不寢不食，以至骨立，顏回重往喻之，乃反丘門，弦歌誦書，終身不輟，陳大夫聘魯，私見叔孫氏，叔孫氏曰，吾國有聖人，曰，非孔丘邪，曰，是也，何以知其聖乎，叔孫氏曰...

創作理念

但是兩位大師卻不這樣認為，他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在，隻是無形，無跡，但是劍氣早已存於天地之間，隻等待時機凝聚起來，天時，地利，人和三道歸一，此劍即成，晉國當時最為強大，晉王當然認為自己最有資...

個人經曆

漢族社會一直是崇拜天地和崇拜祖先的，敬天尊祖而不敢怠慢三教神仙是漢文化中對人神關係的基本態度，但是漢文化的傳統信仰又注重現實性和直接性，在道教史上有過無數神靈的降授經戒的傳說，正是直接性觀念的...

社會影響

古者謂死人為歸人，夫言死人為歸人，則生人為行人矣，行而不知歸，失家者了，一人失家，一世非之，天下失家，莫知非焉，有人去鄉土，離六親，廢家業，遊於四方而不歸者，何人哉，世必謂之為狂蕩...

未來展望

卯上為太陽，酉上為太陰，卯酉相衝，所以日月分天地之晝夜，辰上為天罡，戎上為河魁，辰其相衝，所以水火分天地之陰陽，天罡屬火，所指之方，為雷門，河魁屬水，對衝之方，為雨戶，又為地戶，取天罡正...