抱樸子曰，欲求神仙，唯當得其至要，至要者在於寶精行炁，服一大藥便足，亦不用多也，然此三事，複有淺深，不值明師，不經勤苦，亦不可倉卒而盡知也，雖雲行炁，而行炁有數法焉，雖曰房中，而房中之術，近有百餘事焉...

藝術風格

所謂以指測海，指極而雲水盡者也，蜉蝣校巨鼇，日及料大椿，豈所能及哉，魏文帝窮覽洽聞，自呼於物無所不經，謂天下無切玉之刀，火浣之布，及著典論，嚐據言此事，其閒未期，二物畢至，帝乃歎息，遽毀...

創作理念

古者無文，天反原之，已出天行書之後，皆已知天道意，而故為之犯者，死多不壽而凶，正此也，施有兄弟，以類相應和，五嶽萬裏相應，以精詳念思，其中事善善相應，賤賤相和，其多少高卑，萬不失一也，常效以五五二十五氣，應為...

個人經曆

是故賢聖明者，但學其身，不學他人，深思道意，故能太平也，君子得之以興，小人行之以傾，脩一卻邪法天地開闢貴本根，乃氣之元也，欲致太平，念本根也，不思其根，名大煩，舉事不得，災並來也，此非人過也，失根基也，離本求...

社會影響

為其有傷殺人，盜賊發，為作政當雲何乎，何謂也，謂臨發所知也，如人君坐有所疑，而欲使善者大興，惡者立衰也，盜賊起，使即時得也，其為政當奈何乎，今真人宜善記之，今天師使之，敢不言，每言不中天...

未來展望

地守道而行，五方合中央，萬物歸焉，三光守道而行，即無所不照察，雷電守道而行，故能感動天下，乘氣而往來，四時五行守道而行，故能變化萬物，使其有常也，陰陽雌雄守道而行，故能世相傳，凡事無大無小，皆守道...