泰見天下兵起，以為晉祚將終，乃扇動百姓，私集徒眾，三吳士庶多從之，於是朝士皆懼泰為亂，以其與元顯交厚，鹹莫敢言，會稽內史謝輶發其謀，道子誅之，孫泰死後，弟子孫恩繼之，於隆安三年，399，襲會稽，江東八...

藝術風格

此外，湖北武昌長春觀，在清末，著屋千間，道友萬數，與西安八仙庵，成都二仙庵等並稱天下龍門大叢林，山東福山縣道士張宗璿，為龍門派第二十三代，於光緒十年，1884，赴白雲觀傳法，開霍山派，又有龍門派第八...

創作理念

在上述情況下，全真道分裂為諸多小派進行獨自的活動，其正宗為，七真派，即宗邱處機的龍門派，宗劉處玄的隨山派，宗潭處端的南無派，宗馬鈺的遇仙派，宗王處一的崳山派，宗郝大通的華山派，宗孫不二...

個人經曆

道學將整個宇宙看作是一個生生不息的大生命，以道的生化原理來認識世界，認為宇宙是由道生成的，並處於不停的變化之中，生有生成，生長，生命，生存，創造等含義，化有變化，發展，轉化，進化等內容，二者集中了道的自然...

社會影響

上清經和靈寶經皆肇造於東晉中葉，至東晉末和南北朝初始廣泛流播，樓觀道士傳習上述經書，當在北朝初葉以後，由此又從另一個側麵證明樓觀道確實形成於北魏時期，樓觀道傳習的修煉方術，表現了雜采兼收的特點，即符籙與...

未來展望

是以大人節悲辛，誡憤怒，得灝氣之門，所以收其根，知元神之囊，所以韜其光，若蚌內守，若石內藏，所以為珠玉之房，夫蠮，之蟲，孕螟蛉之子，傳其情，交其精，混其氣，和其神，隨物大小，俱得其真，蠢動無定情，萬物無...