初六，發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝，九二，包蒙吉，納婦吉，子克家，六三，勿用娶女，見金夫，不有躬，無攸利，六四，困蒙，吝，六五，童蒙，吉，上九，擊蒙，不利為寇，利禦寇，艮，艮其背，不獲其身...

藝術風格

二曰中元玉籙，諸王公侯為之，可以固本寧邦，藩屏王室，大臣將相為之，可以斂福錫民，安鎮寰宇，或資以調和鼎鼐，或藉以燮理陰陽，非庶人所可為也，三曰下元黃籙，星宿錯度，日月失昏，雨暘愆期，寒燠失序，兵戈不息...

創作理念

劍身長一尺六寸八分，篆有楊修二字，柄長八寸，重十四兩，便作圓環形，護手及劍柄，劍鞘均為木質，吞口為紫銅質，紫劍指南，劍式極古，隱約為篆書，楊修，二字，白虹，三國吳大帝孫權所藏六柄名劍，晉，崔豹，古今注...

個人經曆

以上取天門，天馬方之法用天月將，取地戶之法用地月將，即月建，即，天上用月將，天月將，地下用月建，地月將，此為真機，另有尋地私門之法，也是用天月將，因為此地私門全稱為，地私門陰陽貴人，尋的...

社會影響

幹將匿其陽，出其陰而獻之，闔閭甚重，吳越春秋，183，闔閭內傳，湛盧之劍惡闔閭之無也，乃去而出，水行如楚，楚昭王而寤，得王湛盧之劍於床，昭王不知其故，乃召風胡子而問，風胡子曰，臣聞...

未來展望

還有在龍心的部分，有人稱之為，大火，的，跟晴雨有關，又因為青龍屬木，所以也是木星當年的年太歲，而在道教興起之後，這些四靈也被冠上了人名，便於人類稱呼，青龍叫，孟章，白虎叫，監兵，朱雀稱，陵...