下變為九靈，步之九跡，謂之星綱，所謂九跡，是象徵北鬥七星和輔弼二星，綱，本作罡，原指鬥末一星，後或借指北鬥，稱為綱，或許和將星圖理解成天宇某一區域的綱紀有關，又說，禹治洪水時見鳥能禁咒，學了...

藝術風格

周而複始運行不已，呂曰，天地之機，運行於道而得長久，乃天地作用之功也，惟人也，雖有聰明之性，留心於清淨，欲以奉行大道，小則安樂延年，中則長生不死，大則脫質升仙，如何作用，運行大道，法動天機，而亦得長久堅固...

創作理念

智者，乃識見者也，蓋精神，魂魄，意誌，思慮，情智，見識之所用也，抱樸子曰，一人之身含天地之象，具在身矣，則胸脅為宮室，四支為郊境，頭圓象天，足方象地，左目為日，右目為月，發為星辰，齒為...

個人經曆

古之所謂靈寶劍也，鞘劍，古代劍名，元史，何實傳，實來歸，大將木華黎與論兵事，奇變百出，遂引見太祖，獻軍民之數帝大悅，賜鞘劍，命從木華黎選棄前鋒，破山劍，古代劍，珊瑚鉤詩話，有農夫耕地得劍，磨洗適市...

社會影響

眩目內視，以心內理，陰明反洞於太陽，內獨得道要，猶火令明照內，不照外也，使長存而不亂，今學度世者，象古而來內視，此之謂也，太平經，卷七十雲，思養性法，內見形容，昭然者也，外見萬物眾精神...

未來展望

王俯而視之，其宮榭若累塊積蘇焉，王自以居數十年不思其國也，仲尼閑居，子貢入待，而有憂色，子貢不敢問，出告顏回，顏回援琴而歌，孔子聞之，果召回入，問曰，若奚獨樂，回曰，夫子奚獨憂，孔子曰，先言爾誌，曰，吾昔聞...