子德吾書誦讀之，而心有疑者，常以此書一卷，自近旦夕常案視之，以為明戒證效，乃且得天心意也，違此者，已與天反矣，是猶易之乾坤，不可反也，猶六甲之運，不可易也，猶五行固法，不可失也，猶日月之明，不可...

藝術風格

防其情欲，早為之備，則神仙可冀，若素髮垂頷，誌氣衰憊，始欲學道，譬若大寒而後索衣裘，不亦晚乎，27師曰，三十六道引，二十四還丹，此乃入道之漸門，不可便為大道，若窮於爐竈，取象於龜蛇...

創作理念

這是二宗合並必不可少的工作，在這過程中，陳致虛是積極的推動者，他根據二宗已有的成說，在，金丹大要，和，金丹大要列仙誌，中，提出了如下的祖師係統，這種安排，顯然是抬高了北宗，降低了南宗，但在當時元...

個人經曆

所以知儉為五常之本，五常為儉之末，夫禮者，益之道也，儉者，損之道也，益者損之旨，損者益之理，禮過則淫，儉過則樸，自古及今，未有亡於儉者也，謙者謙者人所尊，儉者人所寶，使之謙必不謙，使之儉必...

社會影響

是他有信者，師微哂之，綦大成雲，師父如此行止，尚人信，清風曰，一箇信者一仙人，緣此不信，58師曰，深藏白雪非為吝，廣積黃芽不屬貪，言畢笑曰，如何好麼，又曰，夢裏鑄成無影劍，法中去了有情心，又曰...

未來展望

太醫之道，脈和而實者為君子，生之道也，撓而浮者為小人，死之道也，太卜之道，策平而慢者為君子，吉之道也，曲而利者為小人，凶之道也，以是論之，天下之理一也，是故觀其國，則知其臣，觀其臣，則知其君，觀其...