故欲樂知天道神不神，相應與不也，直置一病人前，名為脈本文，比若書經道本文也，令眾賢圍而議其病，或有長於上，或有長於下，三百六十脈，各有可睹，取其行事，常所長而治訣者以記之，十十中者...

藝術風格

有仙人行經過穴，見而哀之，具問訊之，瞿知其異人，乃叩頭自陳乞哀，於是仙人以一囊藥賜之，教其服法，瞿服之百許日，瘡都愈，顏色豐悅，肌膚玉澤，仙人又過視之，瞿謝受更生活之恩，乞丐其方，仙...

創作理念

靈寶派為早期道教派別之一，由東晉末年葛巢甫在古，靈寶經，傳授基礎上進一步造作，靈寶，類經典之後所肇建，葛巢甫是東晉著名道士葛洪的從孫，生當東晉晚期，在此之前很久，即有靈寶經書的造作與傳授...

個人經曆

好行惠者恩不廣，務奇特者功不大，善博奕者智不遠，文綺麗者名不久，是以君子惟道是貴，惟德自守，所以能萬世不朽，一日不食則憊，二日不食則病，三日不食則死，民事之急，無甚於食，而王者奪其一，卿士奪其...

社會影響

應許安閑一叩門，6師言，薄滋味所以養氣，去嗔怒所以養性，處汙辱低下所以養德，守一清淨恬澹所以養道，名不著於簿籍，心不繫於勢利，此所以脫人之殼，與天為徒也，7師曰，酒為亂性之漿，肉為斷命之物，直...

未來展望

地之精神，上天告愬不通，日無止也，天地因而俱不說喜，是以太和純氣難致也，真人寧解不邪，唯唯，起，今人生天地之間，會當得室廬以自蓋，得井飲之，雲何乎，善哉，子之言也，今天不惡人有室廬...