故曰，遊其至矣乎，遊其至矣乎，龍叔謂文摯曰，子之術微矣，吾有疾，子能已乎，文摯曰，唯命所聽，然先言子所病之正，龍叔曰，吾鄉譽不以為榮，國毀不以為辱，得而不喜，失而弗憂，視生如死，視富...

藝術風格

故死於是者，安知不生於彼，故吾知其不相若矣，吾又安知營營而求生非惑乎，亦又安知吾今之死不愈昔之生乎，子貢聞之，不喻其意，還以告夫子，夫子曰，吾知其可與言，果然，然彼得之而不盡者也，子貢倦於學...

創作理念

外物棄智，滌蕩機變，忘富逸貴，杜遏勸沮，不恤乎窮，不榮乎達，不戚乎毀，不悅乎譽，道家之業也，儒者祭祀以祈福，而道者履正以禳邪，儒者所愛者勢利也，道家所寶者無欲也，儒者汲汲於名利，而...

個人經曆

寄謀者，存亡之樞機，慮不會，則聽不審矣，候之不得，寄謀失矣，則意無所信，虛而無實，故寄謀之慮，務在實意，實意必從心術始，無為而求，安靜五髒，和通六腑，精神魂魄固守不動，乃能內視反聽，定誌慮之太...

社會影響

正定何曾分語默，取不得兮舍不得，但於諸相不留心，即是如來真執則，為除妄想將真對，妄若不生真亦晦，能知真妄兩俱非，方得真心無礙，無礙兮能自在，一悟頓消曆劫罪，不施功力證菩提，從此永離生死海，吾師近...

未來展望

今使人免必死而就戮刑者，猶欣然喜於去重而即輕，脫炙爛而保視息，甘其苦痛，過於更生矣，人但莫知當死之日，故不暫憂耳，若誠知之，而刖劓之事，可得延期者，必將為之，況但躬親灑掃，執巾竭力於勝己者，可以見...