咒語的形式，較客氣的有，今已知汝名，汝急速去，急急如律令，以及，吾知汝名，急去千裏，急急如律令，等咒語，東晉葛洪就強調人在登山涉水之時，必須帶著各類精怪的厭勝圖芨，並且熟知天下鬼之名子，則當這些...

藝術風格

散文或駢文體的經文，大多用於啟請，召請天神，申奏舉齋目的，或者代神宣教民眾，韻文體的讚頌或吟偈，大多是五言或七言詩體，多用於步虛，繞壇或法師行術時的誦唱或伴唱，它們多作為大段經文念白之間的過渡，至...

創作理念

三符以相連著一板上，意謂爾非葛氏，抱樸子曰，此是仙人陳安世所授入山辟虎狼符，以丹書絹二符，各異之，常帶著所住之處，各四枚，移涉當拔收之以去，大神秘也，開山符以千歲虆名山之門，開寶書古文金...

個人經曆

又不說火候法度，溫養指歸，加以後世迷徒恣其臆說，將先聖典教妄行箋注，乖訛萬狀，不惟紊亂仙經，抑亦惑誤後學，仆以至人未遇，口訣難逢，遂至寢食不安，精神憔悴，雖詢求遍於海嶽，諸益盡於賢...

社會影響

心源清淨，杳杳冥冥，液中自有真火，火中識取真龍，水中認取真虎，龍虎相交而變黃芽，合就黃芽而結成大藥，乃曰金丹，金丹既就，乃曰神仙，嚐觀張紫陽贈白鹿洞主之詩，有曰，聞君知藥已多年，何不修心...

未來展望

故治國之難在於知賢而不在自賢，宋人有為其君以玉為楮葉者，三年而成，鋒殺莖柯，毫芒繁澤，亂之楮葉中而不可別也，此人遂以巧食宋國，子列子聞之，曰，使天地之生物，三年而成一葉，則物之葉者寡矣，故聖人恃道化而...