若此乃應太古上善之弟子也，止，及後生者明君賢者，名為上善之人，若真人，今且可言易教謹信，從今不達師心，此者，財應順弟子耳，但務成其身也，又何益於上，而言為善弟子乎哉，真人說尚言，而民俗夫...

藝術風格

瓊漿，玉液也，月殿，丹田也，醉歸，咽多也，解曰，東望扶桑未曉者，日未出，艮卦之時也，後升，飛金晶也，前咽，玉液還丹也，驟馬，起火，玉液煉形也，邀遊宇宙，遍滿四肢也，長男，震卦也，隻到揚州，離卦也，玉濃煉形，自...

創作理念

論其輕重，雖富有天下，不足以此術易焉，故有死王樂為生鼠之喻也，夫治國而國平，治身而身生，非自至也，皆有以致之也，惜短乏之虛名，恥師授之蹔勞，雖日不愚，吾不信也，今使人免必死而就戮刑者，猶欣然...

個人經曆

又曰，長生之道，不在祭祀事鬼神也，不在道引與屈伸也，昇仙之要，在神丹也，知之不易，為之實難也，子能作之，可長存也，近代漢末新野陰君，合此太清丹得仙，其人本儒生，有才思，善著詩及丹經讚並...

社會影響

迷誤之者，雖遇經訣，懷不信心，毀謗真文，如此之人，身謝之後，淪沒三途，漂沉諸趣，永失人身，深可悲憫，自致斯苦，若本命之日，能修齊醮，善達天司，一世於本命限期，開轉真經，廣陳供養，使...

未來展望

鄭君不徒明五經，知仙道而已，兼綜九宮三奇，推步天文，河洛讖記，莫不精研，太安元年，知季世之亂，江南將鼎沸，乃負笈持仙藥之撲，將入室弟子，東投霍山，莫知所在，抱樸子曰，凡探明珠，不於合浦之淵...