早期道教為多神崇拜，各地崇道者各有所崇，故在推尊方麵也便說法不一，早期道教除信奉天神外，還信奉許多神，天上，地上乃至人身中莫不有神，一切自然物乃至時間，氣候，方位莫不人格化為神，也莫不有神控...

藝術風格

天人一體，可不慎哉，行道有優劣法春王當溫，夏王當暑，秋王當涼，冬王當寒，是王德也，夫王氣與帝王氣相通，相氣與宰輔相應，微氣與小吏相應，休氣與後宮相同，廢氣與民相應，刑死囚氣與獄罪人相應，以類遙相感...

創作理念

以十論之，則是十家為一家，十國為一國，十天下為一天下，何不弊之有，其夫好飲酒者，其妻必貧，其子好臂鷹者，其家必困，剩養一仆，日飯三甌，歲計千甌，以一歲計之，可享千兵，王者歲率是享，則必告勞而聚...

個人經曆

比如，四時為兵馬之神，隨四時氣衰盛以拱邪，五行為五德之神，使人好善，東西南北中央為五方之神，又被認為是五行五帝之神，東方之神行屬木，南方之神行屬火，西方之神行屬金，北方之神行屬水，中央方之神行屬土，還相...

社會影響

相傳東漢末年，天師道創始人張道陵曾在今四川省灌縣青城山山腰第三混元頂峭壁間修煉布道，俗稱天師洞，原觀早毀，清代重建，有殿三重，名三清殿，三皇殿和黃帝祠，三清殿是主殿，建於1923年，是一座...

未來展望

尊道貴德是道家倫理學的落腳點，德就是得道，是道在人類社會萬事萬物中的體現，由此可知，尊道貴德就要將道的生化原理和德的中和原理在人類社會生活中展開，使之成為人生的和社會的價值標準，道的生化原理前已...