關於向西的一支，拾遺記，軒轅去蚩尤之凶，遷其民善者於鄒屠之地，遷惡者於有北之鄉，前引，遁甲開山圖，已有蚩尤者，炎帝之後，與少昊治西方之金的記載，尚書，183，堯典，說舜竄三苗於三危，孟子，1...

藝術風格

此諸芝名山多有之，但凡庸道士，心不專精，行穢德薄，又不曉入山之術，雖得其圖，不知其狀，亦終不能得也，山無大小，皆有鬼神，其鬼神不以芝與人，人則雖踐之，不可見也，又雲母有五種，而人多不能分別也，法當舉以...

創作理念

故世閒道士，知金丹之事者，萬無一也，而管見之屬，謂仙法當具在於紛若之書，及於祭祀拜伏之閒而已矣，夫長生製在大藥耳，非祠醮之所得也，昔秦漢二代，大興祈禱，所祭太乙五神，陳寶八神之屬，動用牛羊穀帛，錢費億...

個人經曆

昔石頭水有大黿，常在一深潭中，人因名此潭為黿潭，此物能作鬼魅，行病於人，吳有道士戴昺者，偶視之，以越章封泥作數百封，乘舟以此封泥遍擲潭中，良久，有大黿徑長丈餘，浮出不敢動，乃格煞之...

社會影響

飛衛高蹈拊膺曰，汝得之矣，紀昌既盡衛之術，計天下之敵己者，一人而已，乃謀殺飛衛，相遇於野，二人交射，中路端鋒相觸，而墜於地，而塵不揚，飛衛之矢先窮，紀昌遺一矢，既發，飛衛以棘刺之端扌幹之，而無差焉，於是...

未來展望

五色並具而多白者名雲液，宜以秋服之，五色並具而多黑者名雲母，宜以冬服之，但有青黃二色者名雲沙，宜以季夏服之，皛皛純白名磷石，可以四時長服之也，服五雲之法，或以桂蔥水玉化之以為水，或以露於鐵器中...