功德深重，不可具陳，念此大聖北鬥七元真君名號，當得罪業消除，災愆洗蕩，福壽資命，善果臻身，凡有急難，可以焚香誦經，克期安泰，老君曰，北辰垂象，而眾星拱之，為造化之樞機，作神人之主宰...

藝術風格

或問曰，辟山川廟堂百鬼之法，抱樸子曰，道士常帶天水符，及上皇竹使符，老子左契，及守真一思三部將軍者，鬼不敢近人也，其次則論百鬼錄，知天下鬼之名字，及白澤圖九鼎記，則眾鬼自卻，其次服鶉子赤石丸，及曾青夜光...

創作理念

劍身直而長，約1米或1米以上，單鋒或雙鋒，扁平帶槽或呈棱狀，刺劍是劍的進一步發展，十六世紀盛行於西歐，是表明貴族身份的武器，也裝備步兵和騎兵，十八世紀逐漸被馬刀和大軍刀取代，十九世紀上半葉停止裝備...

個人經曆

往來相接，間不可省，疇覺之哉，凡一氣不頓進，一形不頓虧，亦不覺其成，亦不覺其虧，亦如人自世至老，貌色智態，亡日不異，皮膚爪發，隨世隨落，非嬰孩時有停而不易也，間不可覺，俟至後知，杞國...

社會影響

蓋金玉之質，雖產於積陰之形，而中抱真陽之氣，又感積陽成神之日月，真陽之下射而寶凝矣，比喻，曰，積陰成形，而內抱真陽，以為金玉，比為金玉，比於積藥而抱真氣，以為胎仙也，金玉之氣入於地...

未來展望

得之於銜，應之於轡，得之於轡，應之於手，得之於手，應之於心，則不以目視，不以策驅，心閑體正，六轡不亂，而二十四蹄所投無差，回旋進退，莫不中節，然後輿輪之外可使無餘轍，馬蹄之外可使無...