應許安閑一叩門，6師言，薄滋味所以養氣，去嗔怒所以養性，處汙辱低下所以養德，守一清淨恬澹所以養道，名不著於簿籍，心不繫於勢利，此所以脫人之殼，與天為徒也，7師曰，酒為亂性之漿，肉為斷命之物，直須不吃為...

藝術風格

乃以哀憫之心，化身下降，至於蜀都，地神湧出，扶一玉局，而作高座，於是老君升玉局座，授與天師北鬥本命經訣，廣宣要法，普濟眾生，是時老君告天師曰，人身難得，中土難生，假使得生，正法難遇，多迷真道，多入邪宗...

創作理念

蓋以陽神初聚，真氣方凝，看如嬰兒，尚未及老，日夕焚香，跪拜稽首，一祝天，二祝天仙，三祝地仙，三禮既畢，靜坐忘機，以行此法，仍須前法節節見驗，若以此便為道，但恐徒勞，終不見成，止於陰魄出殼而為鬼仙...

個人經曆

采葑采菲，無以下體，豈可以百慮之一失，而謂經典之不可用，以日月曾蝕之故，而謂懸象非大明哉，外國作水精碗，實是合五種灰以作之，今交廣多有得其法而鑄作之者，今以此語俗人，俗人殊不肯信，乃雲水精本自然之物...

社會影響

又月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀，大者奪紀，紀者，三百日也，小者奪算，算者，三日也，吾亦未能審此事之有無也，然天道邈遠，鬼神難明，趙簡子秦穆公皆親受金策於上帝，有土地之明徵，山川草木，井灶洿池，猶皆有精氣，人身...

未來展望

如大多女，則陰氣興，如大多男，則陽氣無雙無法，亦致凶，何也，人之數當與天地相應，不相應力而不及，故得凶害也，夫帝王後宮迺應土地，意雲何哉，今真人所言，即助吾語也，夫女，即土地之精神也，王者...