由此論之，明師之恩，誠為過於天地，重於父母多矣，可不崇之乎，可不求之乎，抱樸子曰，古人質正，貴行賤言，故為政者不尚文辨，修道者不崇辭說，風俗衰薄，外飾彌繁，方策既山積於儒門，而內書亦鞅掌於術家，初...

藝術風格

吾豈然哉，但欲盡物理耳，理盡事窮，則似於謗訕周孔矣，世人謂聖人從天而墜，神靈之物，無所不知，無所不能，甚於服畏其名，不敢複料之以事，謂為聖人所不為，則人無複能之者也，聖人所不知，則人無複知之者也，不可笑哉...

創作理念

世世生生，不違真性，不入邪見，持經之人，常持誦七元真君所屬尊號，善功圓滿，亦降吉祥，即說北鬥咒曰，老君曰，凡人性命五體，悉屬本宮星官之所主掌，本命神將，本宿星官，常垂陰佑，主持人命，使保天年，凡俗無知...

個人經曆

所從學者，不得遠識淵潭之門，而值孤陋寡聞之人，彼所知素狹，源短流促，倒裝與人，則靳靳不舍，分損以授，則淺薄無奇能，其所寶宿已不精，若複料其粗者以教人，亦安能有所成乎，譬如假穀於夷齊之門，告寒...

社會影響

但博識者觸物能名，洽聞者理無所惑耳，何必常與龜鶴周旋，乃可知乎，苟不識物，則園中草木，田池禽獸，猶多不知，況乎巨異者哉，史記龜策傳雲，江淮閒居人為兒時，以龜枝床，至後老死，家人移床，而龜故生，此...

未來展望

又南頓人張助者，耕白田，有一李栽，應在耕次，助惜之，欲持歸，乃掘取之，未得即去，以濕土封其根，以置空桑中，遂忘取之，助後作遠職不在，後其裏中人，見桑中忽生李，謂之神，有病目痛者，蔭息此桑下...