由茲論之，大壽之事，果不在天地，仙與不仙，決非所值也，夫生我者父也，娠我者母也，猶不能令我形器必中適，姿容必妖麗，性理必平和，智慧必高遠，多致我氣力，延我年命，而或矬陋尫弱，或且黑且...

藝術風格

又河東蒲阪有項，都者，與一子入山學仙，十年而歸家，家人問其故，都曰，在山中三年精思，有仙人來迎我，共乘龍而昇天，良久，低頭視地，窈窈冥冥，上未有所至，而去地已絕遠，龍行甚疾，頭昂尾低，令人在其脊上，危...

創作理念

法身佛，沒模樣，一顆圓光含萬象，無體之體即真體，無相之相即實相，非色非空非不空，不動不靜不來往，無異無同無有無，難取難舍難聽望，內外圓明到處通，一佛國在一沙中，一粒沙含大千界，一個身心萬個同...

個人經曆

知極情恣欲之致枯損，而不知割懷於所欲也，餘雖言神仙之可得，安能令其信乎，或人難曰，子體無參午達理，奇毛通骨，年非安期彭祖多曆之壽，目不接見神仙，耳不獨聞異說，何以知長生之可獲，養性之有徵...

社會影響

終無所歸，止於投胎就舍而已，鍾曰，修持之人，始也不悟大道，而欲於速成，形如搞木，心若死灰，神識內守，一誌不散，定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙，以其一誌陰靈不散，故曰鬼仙，雖曰仙...

未來展望

且夫鬆柏枝葉，與眾木則別，龜鶴體貌，與眾蟲則殊，至於彭老猶是人耳，非異類而壽獨長者，由於得道，非自然也，眾木不能法鬆柏，諸蟲不能學龜鶴，是以短折耳，人有明哲，能修彭老之道，則可與之同功矣，若謂世無仙人...