況於神仙，又難知於斯，亦何可求今世皆信之哉，多謂劉向非聖人，其所撰錄，不可孤據，尤所以使人歎息者也，夫魯史不能與天地合德，而仲尼因之以著經，子長不能與日月並明，而揚雄稱之為實錄，劉向為漢世之名儒賢人，其所記述...

藝術風格

天上積仙不死之藥多少，比若太倉之積粟也，仙衣多少，比若太官之積布白也，眾仙人之第舍多少，比若縣官之室宅也，常當大道而居，故得入天，大道者，得居神靈之傳舍室宅也，若人有道德，居縣官傳舍室宅也，天上不惜仙衣不...

創作理念

不知之者，雖服百藥，猶不能得長生也，或曰，皇穹至神，賦命宜均，何為使喬鬆凡人受不死之壽，而周孔大聖無久視之祚哉，抱樸子曰，命之脩短，實由所值，受氣結胎，各有星宿，天道無為，任物自然，無親無疏，無...

個人經曆

薛知微也，度門弟子數百人，立觀度人於河東雲，應，之間，再次，在陝西，甘肅地區，於善慶，後改名誌道，根據邱處機的安排，長期活動於陝西隴縣，鳳翔一帶，詣門求度為道士者數百人，俱立觀院於鳳翔，汧，隴...

社會影響

以此效吾言與吾文，萬不失一也，如不力用吾文也，吾雖敬受天辭下語，見文不用，天安能空除災哉，自若文書內亂，人亦內亂，災猶無從得去也，真人知之耶，唯唯，行，子已知之矣，願請問一疑事，平言之...

未來展望

能用者自力，無敢閉藏，慎無賊傷，天之祕書，以歸仁賢，原明上下，令以自安，止，灸刺訣第七十四，起，灸刺者，所以調安三百六十脈，通陰陽之氣而除害者也，三百六十脈者，應一歲三百六十日，日一脈持事，應四時五行而...