但玉虛宮一派傳法時間較短，連李希安在內，隻傳了三代，玉虛觀大道祖師傳授之碑，雲，戊子，1228，乃立李希安為五祖，號湛然子，修葺琳宇，壯嚴聖像，煥然一新，歲在辛醜，1241，被征命，辭...

藝術風格

那麽，幹支紀法的發明者究竟是誰呢，大約在戰國末年，依據各國史官長期積累下來的材料編成的史書，世本，說，容成作曆，大橈作甲子，二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀日，每六十日而甲子一周...

創作理念

若德行不修，而但務方術，皆不得長生也，行惡事大者，司命奪紀，小過奪算，隨所犯輕重，故所奪有多少也，凡人之受命得壽，自有本數，數本多者，則紀算難盡而遲死，若所稟本少，而所犯者多，則紀算速盡而早死，又雲...

個人經曆

皇朝的寵幸為龍虎宗的發展提供了有利條件，使它在元代獲得較大的發展，特別是它的支派玄教發展更盛，至大德八年，1304，元成宗封三十八代天師張與材為正一教主，主領三山符籙後，龍虎宗合並其他符籙派而為正一道，即進入...

社會影響

曠然無為之謂道，道能自守之謂德，德生萬物之謂仁，仁救安危之謂義，義有去就之謂禮，禮有變通之謂智，智有誠實之謂信，通而用之之謂聖，道，虛無也，無以自守，故授之以德，德，清靜也，無以自...

未來展望

鼻息綿綿，魂不內蕩，神不外遊，如是則炁精自定矣，23師在萊州時，有薑禧者，攜呂公傳，呈師，師讀到世人惟務名之與利，不知身之有神，逐物不返，喪盡天真，其誰咎矣，師乃掩卷謂禧曰，此語實中理矣，然世無悟者...