故有片餉功夫，自然交媾，回風混合，百日功靈之語，行之九月謂之九轉，煉之一年謂之聖胎，此其所以隱而不露者，以上天秘惜，不欲輕泄此道耳，豈得無禍福於傳授賢否之間乎，既以唾，涕，精，津，氣...

藝術風格

何可務惜請受之名，而永守無知之困，至老不改，臨死不悔，此亦天民之篤暗者也，令人代之慚悚，為之者獨不顧形影也，為儒生尚當兀然守樸，外讬質素，知而如否，有而如無，令庸兒不得盡其稱，稱而不問不對，對必...

創作理念

巳日稱寡人者，社中蛇也，稱時君者，龜也，午日稱三公者，馬也，稱仙人者，老樹也，未日稱主人者，羊也，稱吏者，獐也，申日稱人君者，猴也，稱九卿者，猿也，酉日稱將軍者，老雞也，稱捕賊者，雉也，戌日稱人姓...

個人經曆

猶比若晝日用事，則夜藏，小人逃亡，則君子行，詐思此言，此言所以益命，分明陰陽而說神也，以為吾書不然也，道以試成，欲知其得失，今試書一本，字投於前，使眾賢共違而說之，及其投意不同，事解各異，足以...

社會影響

何由致之，向往關中十餘年，所養神與炁耳，譬如空穀中有呼之者，隨呼而應之，豈別物哉，但其中沖虛故也，吾友不信，誠靜處養之，當自知之，19師言，海蟾公本燕國相，一旦悟道，乃絕家累，其詩有，拋離火宅...

未來展望

但黃老執其本，儒墨治其末耳，今世之舉有道者，蓋博通乎古今，能仰觀俯察，曆變涉微，達興亡之運，明治亂之體，心無所惑，問無不對者，何必修長生之法，慕鬆喬之武者哉，而管窺諸生，臆斷瞽說，聞...