師蓋性慈善君子也，在萊陽時，作長短句，有一餐鉢粥罷，須辨十分功之句，學者省此，徒飲食端坐，不以道為事者，其譴累故可知也，38師言，學道者不須廣看經書，亂人心思，妨人道業，若河上公注道德經...

藝術風格

此者，天上神語也，本以召呼神也，相名字時時下漏地，道人得知之，傳以相語，故能以治病，如使行人之言，不能治愈病也，夫變事者，不假人須臾，天重人命，恐奇方難卒成，大醫失經脈，不通死生重事，故使要道在...

創作理念

與他人作笑端，況身是讀書兒，豈不知凡人立身，須著一般事業，況為道者，正是男子立身大事，10師常書大字一聯，與道友曰，速把人我山放倒，急將龍虎穴衝開，僕因問曰，人我山始知，龍虎穴敢問其方，師...

個人經曆

後來呂雲隱門下鮑三陽繼任該觀住持，與王常月同輩的沈常敬一係，門庭亦盛，沈常敬門下有孫玉陽，黃赤陽，黃赤陽又從王常月受戒，合王，沈二係傳承於一，孫玉陽住持茅山乾元觀，下傳閻曉峰，周明陽，派名太朗...

社會影響

史稱張角自號，大賢良師，倡言，蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下太平，其所言，大賢，黃天，等詞，以及選甲子為起義之年，皆可在，太平經，中找到根據，太平經，卷九十載，治國欲樂安之，不...

未來展望

朝廷凡有醮禮，皆命其主典，孝宗，1163，1189，朝，遭左街道錄劉能真嫉妒陷害，被囚十餘日後黥隸軍籍，此後，即晦跡深遁，益勤修煉，士夫慕其道而歸之者如市，浙右，浙西道，諸處士庶率多請其建醮，晚年...