齋醮法事是道教進行宗教活動的重要方式，又是交通朝廷，影響群眾的重要手段，對社會的影響很大，陸修靜的上述建樹，自然獲得後世道士的讚譽，可以說，靈寶派雖為葛巢甫所肇建，但它的真正弘揚者則是陸修靜，或...

藝術風格

不悟者，昏蒙所致故也，欲發昏蒙，先滌其心，在乎澄湛明了而已，功到而成，不必叩請於他人，是工拙坦然明白矣，3師在東牟道上行，僧道往來者，識與不識，必先致拜，從者疑而問之曰，彼此俱昧平生，何用拜之，師...

創作理念

刀杌前列，則憂喜之情可知矣，鷹犬齊至，則哀樂之聲可知矣，以是祭天地，以是禱神明，天地必不享，苟享之必有咎，神明必不歆，苟歆之必有悔，所以知神龍見，喪風雲之象也，鳳凰來，失尊戴之象也，麒麟出...

個人經曆

烏反哺，仁也，隼憫胎，義也，蜂有君，禮也，羊跪乳，智也，雉不再接，信也，孰究其道，萬物之中五常百行無所不有也，而教之為綱罟，使之務畋漁，且夫焚其巢穴，非仁也，奪其親愛，非義也，以斯為享...

社會影響

馬鈺嗣教，七大弟子分別在秦，翼，魯，豫等地修煉，傳教，而以馬鈺所活動的關陝一帶為傳播中心，尹誌平，北遊語錄，稱，馬鈺掌教時期，遵行，以無為為主，的教旨，所謂無為，指全真道的個人內修之，真功，即以很大精力...

未來展望

眼也可聽，耳也可觀，可以互易其用，而且還可不用耳目，能聽能看，這是人人可以做到的自然能力，禪家常說，眼觀鼻，鼻觀心，佛告詢陀羅尊者說，鼻端有白，汝其觀之，鼻觀心者，即眼觀鼻下虛空之心也，觀...