靜坐主畏之對象是精神與肉體，那麼，經過一段時間後兩者都會有變化的，變好，變壞如何應變呢，A，如果精神愉快，肉體結實，肌膚潤澤，甚至老毛病沒有了，那就是好的，若有不對勁，最好停止用功，待把方法修正後再繼...

藝術風格

據錢謙益，列朝詩集，載，周思得，字養真，錢塘，今杭州市，人，行靈官法，先知禍福，文皇帝，成祖，北征，召扈從，數試之不爽，招弭祓除，祈雨禬兵，鹹如影響，乃命祀靈官神於宮城西，思得曆事五朝，年...

創作理念

又有道士田靈虛，遇陸簡寂於廬山，玄受三洞經教，與東華丹元玄旨會合，陸修靜逝世後，被諡為簡寂先生，宋徽宗教封為丹元真人，故上文所雲丹元真人，簡寂先生，皆指陸修靜，陸修靜是南朝宋時的道士，故北宋末...

個人經曆

夫天地以至虛中生神，至靜中生氣，人能虛其心則神見，靜其念則氣融，凡氣之在彼，感之在我，應之在彼，行之在我，是以雷霆由我作，神明由我召，感召之機在此不在彼，故該宗著，清微丹法，專言內丹修...

社會影響

從常人說，口鼻封閉，必死無疑，鎖鼻雖未及口，但鎖鼻之前，必先緘舌閉口，是氣功常識，請回顧胎兒在母腹時的形狀，二手握拳塞於口鼻之前，二腳掌對合阻住陰蹺穴，是鎖鼻術外形的具體操作法，參同契，說...

未來展望

吾書乃能致此，其價直多少，子亦知之耶，止，附，欲與國千斤金，不若與一要言，以致治太平，除災安天下，古者帝王未嘗患財貨，乃患貧於士，愁大賢不至，人民不聚，皆欲外附，日以疏少，以是不稱皇天之心，若積金玉奇物...