帝王以來，儒教也，談者鹹知高世之敦樸，而薄季俗之澆散，何獨重仲尼而輕老氏乎，是玩華藻於木末，而不識所生之有本也，何異乎貴明珠而賤淵潭，愛和璧而惡荊山，不知淵潭者，明珠之所自出，荊山者，和璧...

藝術風格

而或者所聞見，言是而非，然則我之耳目，果不足信也，況乎心之所度，無形無聲，其難察尤甚於視聽，而以己心之所得，必固世閒至遠之事，謂神仙為虛言，不亦蔽哉，抱樸子曰，妍媸有定矣，而憎愛異情...

創作理念

圖了不知大藥，正欲以行氣入室求仙，作此道機，謂道畢於此，此複是誤人之甚者也，餘問諸道士以神丹金液之事，及三皇內文召天神地祇之法，了無一人知之者，其誇誕自譽及欺人，雲己久壽，及言曾與仙人共遊者將太半矣...

個人經曆

且夫腹背雖包圍五髒，而五髒非腹背之所作也，肌膚雖纏裹血氣，而血氣非肌膚之所造也，天地雖含囊萬物，而萬物非天地之所為也，譬猶草木之因山林以萌秀，而山林非有事焉，魚鱉之讬水澤以產育，而水澤非有為...

社會影響

綿邈乎其遠也，故稱妙焉，其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅，光乎日月，迅乎電馳，或倏爍而景逝，或飄滭而星流，或滉漾於淵澄，或雰霏而雲浮，因兆類而為有，讬潛寂而為無，淪大幽而下沈，淩辰極而上遊，金石不能...

未來展望

世人若以思所能得謂之有，所不能及則謂之無，則天下之事亦鮮矣，故老子有言，以狸頭之治鼠漏，以啄木之護齲齒，此亦可以類求者也，若蟹之化漆，麻之壞酒，此不可以理推者也，萬殊紛然，何可以意極哉，設令抱危篤...