天地，人之父母也，子反共害其父母而賊傷病之，非小罪也，故天地最以不孝不順為怨，不復赦之也，人雖命短死無數者，無可冤也，真人豈曉知之邪，唯唯，止，附，天地之位，如人男女之別，其好惡皆同，天者養人...

藝術風格

大者十餘斤，小者三四斤，非久齋至精，及佩老子入山靈寶五符，亦不能得見此輩也，凡見諸芝，且先以開山卻害符置其上，則不得複隱蔽化去矣，徐徐擇王相之日，設醮祭以酒脯，祈而取之，皆從日下禹步閉氣而...

創作理念

凡服九丹，欲昇天則去，欲且止人間亦任意，皆能出入無間，不可得之害矣，抱樸子曰，複有太清神丹，其法出於元君，元君者，老子之師也，太清觀天經有九篇，雲其上三篇不可教授，其中三篇世無足傳，常沈...

個人經曆

則已動者更牢，有蟲者即愈，又服靈飛散者，則可令既脫者更生也，或問聰耳之道，抱樸子曰，能龍導虎引，熊經龜咽，燕飛蛇屈鳥伸，天俛地仰，令赤黃之景，不去洞房，猿據兔驚，千二百至，則聰不損也...

社會影響

不過養炁，人但汨沒利名，往往消耗其炁，學道者無他，務在養氣而已，夫心液下降，腎炁上昇至於脾，元氣氤氳不散，則丹聚矣，若肝與肺往來之路也，習靜至久，當自知之，茍不養炁，雖挾泰山超北海，非道也，此言...

未來展望

此宮觀所自始也，問道授經，此大教所由興也，樓觀先師傳，和，樓觀本記，亦稱，昔周康王聞尹先生有神仙大度之誌，乃拜為大夫，並賜嘉名，因號此宅為樓觀焉，次昭王時，大夫遇老君，因遂得道，其次，穆王乃欽尚...